5.1.Х:2,- 635-,
Мы совершенно не понимаем, что все, чеммы владеем, - есть всего лишь иллюзия,плод наших ощущений. Все, что мы имеем,чем мы в состоянии распоряжаться, - этонаши ощущения. Очень непросто осознатьсказанное выше. Между тем еще философыантичной Греции постигли эту истину.Поскольку мы достоверно можем знать икак-то оценивать всего лишь наши ощущения,согласно учению древних философовокружающий нас мир всегда остаетсянепознанным и непостижимым. Такоефилософское мировоззрение получилообозначение как агностицизм (от греческогоagnöstos– непознаваемый).
юр всё что бог сделал не стало иллюзией но проявилось истиной
тогда как
что человек не делает то либо истина либо иллюзия
поэтому
вещи природы нужно рассматривать исходя из природы вещи
то есть
кто за ней стоит
и
если бог то тут сомнений нет ибо не опровергается а подтверждается
а
если человек то тут и проявляется соотношение числителя человека к знаменателю бога
примерь
ощущения как органы восприятия истинны ибо они есть иже так бог образовал и каждый видит истинность творения
ощущения как качество восприятия сомнительны у многих и во многом ибо их нужно с авторитетом бога соотносить как на примере математики соотнеслись и истинны в воспринятом
ощущения как внутреннее состояние от воспринятого тоже истинны но тоже нравственны ли
итэдэ
так что
агностицизм это не философское мировоззрение а слабаков в вопросах истины
видишь
у меня то познаваемо так почему я должен принять веру в непознаваемость
помнишь
коперник видел те же слепы так почему не тем расти а ему чахнуть
вот так и в боге
кому то он даётся кому то же агностицизм
так что
само понятие агностицизма имеет право быть но лишь с поправкой понимания
пример
коль кто агностик того обязанность расти иль не препятствовать растущим а не верить в низость роста выше быть всем не дано
Именно наши чувства создают образ материи в нашем сознании. В самом деле, если бы мы имели микроскоп с бесконечной и перестраиваемой разрешающей способностью, по мере увеличения разглядываемая часть материального мира (пусть это будет обломок какого-либо камня) постепенно исчезла бы: перед нами постепенно исчезли бы все признаки материальности рассматриваемой частицы камня. Вместе с тем перед нами открылись бы некоторые вихри и сполохи огня.
юр да
у кого их пять тому мир кажется пятью
а
у кого их семь тот видит мир не только этими пятью
Одной из самых больших загадок нашего материального мира (для нас, людей) является то, что принято обозначать как "душа". Это понятие - "душа" - привычно не вписывается в систему материалистического мировоззрения.
юр материалистическое мировоззрение основывается на шести авторитетных чувствах и седьмом неавторитетном
поэтому
их мировоззрение как та бочка с ложной известного фекала
такой вот
образ наших душ одним она достанется из бочки другим же с ложки
ибо
сей мир есть информационным
и
находясь в его потоках пустотой чёрной дыры мы образовываемся быть либо богу в радость либо сгинуть с глаз его долой
ещё
чтоб не радовалось идеалистическое мировоззрение унижению своего оппонента
добавляю
быть с одним авторитетным будучи с шестью неавторитетными тоже бочка с шестью ложками
Во многих странах законодательно применяется такой вид наказания преступников, как смертная казнь. Но кто из государственных деятелей хоть когда-нибудь задумывался о том, что будет после казни преступника? Не будет ли после этого еще хуже оставшимся в живых? Ответить на эти вопросы без знания свойств души вообще невозможно.
юр говно нужно убирать или ты будешь пачкаться
но
тут нужно различать кем можно землю удобрять тем удобряем кем гадится земля тем нужно ставить точку после предъявления вопроса и получения усугубления в производимых гадостях
так что
о казне так скажу месть возмездие и наказание по сути цель преследуют дурную а уборка территории преследует культурную
но помнишь
гитлера и вывод из истории его народа прежде чем себя культурой объявлять а противников сорняком на территории стань культурой а не спеши плодиться множиться
ленина и тот же вывод культура тем и отлична от сорняка что она культура а не то же самое что прошлое только вот слова другие да и рты их говорящие
коперника и вывод без пролития крови прибрал всю территорию от пачкавших её
итэпэ
Философы древней Индии говорили, что человек подобен Космосу. Это не должно быть воспринято как буквальное повторение в человеке всего космического. Но смысл этого кроется в том, что в своей основе человек устроен по образу и подобию Божию.
юр да
искорки ума в потоках воли а в основном лишь вакуум
так вот
хорошо когда внутри системно и к расширению себя
и
дурно когда к сужению самоуничтожения
образ
космос либо расширяется либо сужается
5.1.Х:2,- 635-, 1(природа мы
вода испытывает на себе внешниевоздействия, изменяется под внешнимивоздействиями и оказывает воздействиена окружающую среду. Таким образом,триединство проявляется буквальноповсюду. Для описания любой системынеобходимо и достаточно трех компонентов(неизбыточность).
юр иже
в себя в себе с себя
примерь
в себя отца в себе сыном с себя дух
А наличие дисимметрии в живой структуре, это является основной характеристикой живой системы - правило Пастера-Кюри-Вернадского.
юр дисиметрия это когда две стороны того же говорят не одно и то же
примерь
разум истина
иже
разум разум не скажет ничего а разум истина о многом говорит
вот так и
бог бог свидетельство незнания то бишь мёртвости сознания а бог разум свидетельство его господства в то говорящем
Информационные свойства воды.
юр именно это свойство используется в алхимии для выражения информации предмета разговора дискуссии сознания знания итэпэ
примерь
иван крестит как понимаешь не в воде а находясь в предмете разговора в процессе дискуссии на участке собственного сознания единого знания авторитетной информации
и
ной топит понятно чем
и
и ваш слуга иисус господствует над водами а не над водами
итэдэ
Информация, в количественном смысле понимается, как мера организации, присущей материальным объектам.
юр естественно
мера организации бесконечна
ибо
тут тебе и математика и физика и химия и логика и трансцендентность и чего только тут нет
а
получаемая нами информация есть в меру наших интересов и способностей
вот так вот
информация в качественном смысле принимается как мера интереса субъекта восприятия и его способности удовлетворять свои интересы
как на примере библии
чего только там нет а зациклились евреи сын мухаммат кришна итэпэ
ну и
где дисимметрия к примеру евреи чело сын божьи мухаммат пророки кришна десигнат итэдэ
Известна формула Шенона, которая позволяет получить количество информации, воплощенной в некоторой системе. Энтропи́я (информационная) — мера хаотичности , неопределённость появления какого-либо символа . При отсутствии информационных потерь численно равна количеству информации на символ передаваемого сообщения.
юр символ столько носит информации сколько есть аспектов
а
количества информации столько сколько интереса и способности
так что
при отсутствии потерь интересно получается
примерь
оператор мышления то бишь вероятность как степень возможности есть знаменатель соотношения а результат мышления то бишь число благоприятных случаев попыток мышления числитель отношения
то есть
получаем число возможных случаев в случае бога бесконечность негэнтропии в случае человека энтропии
Информация имеет двойственный характер, т.е. она имеет конкретное содержание (качество) и абстрактное количество.
юр согласен вышесказанным
а
нижесказанным добавлю
вода водой а знанье знанием
и
в знании богатство информации
тогда как
в водах ли богатства
5.1.Х:2,-635-, 2(вода испытывает на
сын Бог Вечный Сын воплотился в Иисусе Христе. Через Него все было сотворено, посредством Него был открыт характер Бога, благодаря Ему совершилось спасение человечества и через Него происходит суд над нашим миром.
юр смотри образ вышесказанного
астрономия воплотилась в собственном благоволении которое и представило астрономию как она есть в своей природе в меру того иного астронома который духом соответствовал предмету разговора
Оставаясь навеки истинным Богом, Он стал также истинным человеком, Иисусом Христом.
юр смотри образ
знанье астрономии то бишь астрономия как информация воплотилась астрономом как её наместником то бишь христом иже символ христос выражает наместника бога и её помощью в затронутом вопросе то бишь иисусом иже символ иисус выражает божью помощь
Он был зачат в результате сошествия Святого Духа на Деву Марию и рожден ею. Он жил и переносил искушения как человек, однако явил Собой совершенный пример праведности и любви Божьей. Совершенные Им чудеса были проявлением силы Божьей и свидетельством того, что Он был действительно обещанным Мессией от Бога.
юр смотри
коперник озарился вот и астрономию родил
и
как там не старались она себя не уронила до уровня костров и прочих субъективных доказательств
но
шаг за шагом озаряла и других тех самых волхвов ирода не мудрецы ли вы у фараона так почему же он тупит ведясь на поводу у моих сверстников иже варавв
Он добровольно пострадал и умер на кресте за наши грехи, заняв наше место. Воскрешенный из мертвых, Он вознесся, чтобы ради нас совершать служение в небесном святилище. Он опять придет в этот мир во славе, для окончательного избавления Своего народа и для того, чтобы восстановить все вновь
юр и
то что в дни свои была отвергнута людьми не означало то что не поднимется воскреснуть
вот так
три дня периода прошло и вот она господствует в челах
Божественный план спасения людей, уклонившихся от мудрого Божьего руководства, убедительно свидетельствует о Господней любви (см. Ин. 3:16; 1 Ин. 4:9). Согласно этому плану, Сын Божий был "предназначен прежде создания мира" стать жертвой за грех и надеждой человечества (см. 1 Петр. 1:19, 20). Он должен был вернуть нас к Богу и избавить от греха, разрушив дела диавола(см. 1 Петр. 3:18; Мф. 1:21; 1 Ин. 3:8).
юр так вот
в ориентации ошиблись тут и трение возникло потушить неверное движение и зажечь авторитетное
вот так
прежде чем вам будет рай вами будет беспорядок в котором зарождаются коперники быть предназначенным не для костра как утверждают разжигатели костров а для греха по исправлению как утверждает астрономия
немедленной смерти. Но Божественным "советом мира" (Зах. 6:13) еще до начала творения было определено, что Бог Сын встанет между согрешившими и правосудием Божьим (см. 1 Петр. 1:20, 21), проложив тем самым мост через образовавшуюся пропасть и избавив наших прародителей от немедленной смерти. Благодать Христа, таким образом, еще до Его крестной смерти сохраняла жизнь грешников и заверяла их в спасении. Но чтобы полностью восстановить нас в положении сыновей и дочерей Божьих, Он должен был стать человеком.
юр вот вот
вначале астроному честь а там смотри и астрономии окажите благодаря сей личности
ибо
сами в ней как видите не её личности хоть убей коперника и бруно и галилея с ними заодно и прочих её личностей
Сразу после того как Адам и Ева согрешили, Бог дал им надежду, обещая положить духовную вражду между змеем и женою, между семенем его и семенем ее. В загадочных словах 15-го стиха 3-й главы Книги Бытие змей и его потомки олицетворяют сатану и его последователей, а жена и ее семя - народ Божий и Спасителя мира. Эти слова были первым заверением в том, что борьба между добром и злом завершится победой Сына Божьего.
юр сатана это моральный урод то есть неуч в нравственных вопросах
бес это в умственных вопросах лапоть то есть в вопросах логики
чёрт это интеллектуальный то есть и там пушок и здесь не гладок
дьявол это клеветник то есть мало того что сам глупит так ещё и тупит остроумие иже злится каином мол сам дурак и сам умри не только в духе
демон это вообще урод безбожное создание ему бы только чтобы бога не было а то вдруг есть как он в натуре вот и страшится в нём нуждаться ибо своя то страшная натура вот и бог ему вот так
змей как символ выражает два значенья модуля того же действия примерь в одном умрут для бога в другом же для ошибок в нём ну и осталось только есть и быть разборчивым в принятии продукта
жена как символ выражает плодовитого по сути дела плод её есть сама суть вот так вот оба и стучатся в чела а те всё пяты ищут в ахиллесе дабы не видеть щит персея ну и чела ну и с чела ну и как тут не откинешься 1.1.49.16,19
Однако победа достанется ценой страдания: "Оно (Спаситель) будет поражать тебя (сатану) в голову, а ты (сатана) будешь жалить его (Спасителя) в пяту" (Быт. 3:15). Никто не выйдет из этой борьбы невредимым.
юр а
я в иисусы не стремлюсь занял позицию иуды и подвожу к иисусу
вот
карида вот обманка вот быки вот что там впереди
а
у вас что за карида те ли все объекты сути
ну и
убеди испанца верить в божью будучи испанцем нострадамуса
тогда
поймёшь кариду сам что значить устраняться в крёстном ходе действия исхода
admin С этого момента человечество ожидало обещанного Спасителя. Ветхий Завет говорит об этом ожидании. В пророчествах было предсказано, что когда Спаситель придет, мир получит доказательство, подтверждающее, что это действительно Он.
юр знаешь
чтоб утвердиться астрономом нужно чтоб те сами в ней чего то знали
а
если в ней и сами как те прежде то ожидай костра в награду
так что
в доказательство иона в плавании да ну вас всех адамом спать ребро всем в бок вам от меня 2.1.26.36
5.1.Х:2,-635-, 3(сын бог
дух Библия открывает нам, что СвятойДух - это Личность, а не безликая сила.Такие выражения, как "угодно СвятомуДуху и нам" (Деян. 15:28), подсказывают,что первые христиане воспринимали Егокак Личность. Христос также говорит оНем как о Личности. "Он прославит Меня,- сказал Христос, - потому что от Моеговозьмет и возвестит вам" (Ин. 16:14).
юр если
отцом мы видим сущность астрономии
а
сыном её благоволение
то
её духом то есть святым авторитетным предстаёт благоволящий оную
если
отцом представим астронома
то
его сыном его сознание её
тогда
дух святой она сама
если
в отце благоволение предстанет
то
в сыне астроном
а
в духе астрономия
Писание говорит о Триедином Боге, представляя как Личность Духа Святого (см. Мф. 28:19; 1 Кор. 13:13).
юр пространство нашего сознания одна мера измерения пространство нами вторая мера измерения пространство вне нас третья мера измерения пространство глубины всего четвёртая высочайшая
примерь
математика внутри нас предстаёт нашим сознанием математика нами предстаёт математиками или математика вне нас предстаёт материей её существования математика глубины всего самой математикой как её благоволением
ну и
в системе координат из трёх осей и рассматриваемой линии читаем исследуемую нами функцию
Дух Святой обладает личностными качествами. Он испытывает пренебрежение со стороны людей (см. Быт. 6:3). Он учит (Лк. 12:12), убеждает (см. Ин. 16:8), руководит делами Церкви (см. Деян. 13:2), помогает и ходатайствует (см. Рим. 8:26), вдохновляет (см. 2 Петр. 1:21) и освящает (см. 1 Петр. 1:2). Эти действия могут быть присущи только Личности, а не безликой силе и влиянию, исходящему от Бога.
юр как видишь из системы координат
сознанье действует внутри математики воздействуют извне материя как рожны ну и математика сама причинно следственными связями
так что
кому достаточно внутри тому и извне не мешает кому же нет тому и грабли извне в лоб в три штуки очерёдности
admin Только вездесущему Богу, а не безликой силе и не сотворенному существу подвластны законы мира, и Он явил это в чуде зачатия Иисуса девой Марией. В день Пятидесятницы единственный Богочеловек Христос, благодаря Духу Святому, мог одновременно присутствовать со всеми, желающими Его принять. Внимательно читая Евангелие, мы видим, что значимость Духа Святого как Божества не уступает авторитету Отца и Сына и в апостольских благословениях (см. 2 Кор. 13:14), и в словах, произносимых в момент крещения (см. Мф. 28:19), и в описаниях Павлом духовных даров (см. 1 Кор. 12:4-6).
юр о беспорочном зачатии
кому то физика даётся с подачи физиков а кому то сам на сам
о пятидесятнице
кто сам на сам достиг того тот поделился достижением и кто то принял то усвоить к тому и прибыло сознание тем самым духом свыше
5.1.Х:2,-635-, 4(дух бэ и бэ