5.1.Х:2,- 648-,
этот пост нужно было на их форуме оставить. вообще-то ребята амбициозные, колкостей не сносят, проверено. ну и шут с ними.
юр как на примере 5.1.Х:2,- 649-, 1(спасибо прочитал
мерседес оке бросает вызов а та в обиде на него мол сам корыто на колёсах
ибо
кто не ока тот вызовом доволен мол по средствам и средства проверяем кто кого
prorok - "мне как террористу интернет ресурсов так меня определило бессовестное интернет сообщество." Мне довелось пройтись по форумам, на которых ты успел побывать. Забрел случайно, а потом интереса ради. Обошел больше десятка. Ну, террористом тебя не назовешь, а вот на статью я вдохновился, поместил на портале "жалуем пророка" и на главной. Подправь, если что не так.
юр распределился интернетресурс на пушкиниану и дантеса
то есть
на тех с кем проверяли средства по средствам и на тех которыми шут с ними до поры до времени
белая руна Юр Чаще всего Бог обращался к людям через пророков, имеющих особое призвание — доносить до людей Слово Божие. Одни пророки жили отдельными общинами, другие — при царском дворе. Многие бесстрашно возвещали Божию волю царям. Часть пророков не вступала в отношения с властью, а обращалась лишь к простым людям. Одни говорили очень простым, приземленным языком, другие прибегали к рассказам о видениях и использовали неясные, таинственные образы.
юр об особом призвании
был
с богом искренен как на примере нас с тобой проблема в чём в бездарности моей иль в одарённости твоей
стал
сам как он проблем не стало
и
тут то вышел поделиться да оказалось боже мой как искренни бездарностью
заметь
как не в бездарности
так вот
бог всем везде всегда лишь только присмотрись умом и волей но так как пять чувств всего у многих то от немногих от семи и бог
Мы часто представляем пророков как прорицателей, предсказывавших будущее, но пророки играли другую роль. В целом их служение сводилось к тому, чтобы помогать людям осознавать, что значит быть народом Божиим в тех или иных обстоятельствах. Пророков лучше сравнивать с учеными-аналитиками, чем с предсказателями. Содержание пророческих обращений менялось в зависимости от событий, происходящих с народом, но общие принципы оставались неизменными.
юр о работах наперёд
нет чести в собственном отечестве вот потому отечествам пророки шиш сказали мол будущим окажем милость а вам даём дедалов лабиринт с ловушками и тупиками
вот так
и я иль в рай введу иль с богом разведу как на примере евангелия это ж надо было повестись бог гибелью добра умилостивился
Пророки использовали в своих выступлениях притчи, видения, обличения, речения о спасении, гимны, призывы к битве, предсказания несчастий, победные заявления и плачи. Но при всем разнообразии риторических приемов в их обращениях можно выделить основные элементы.
юр об основном элементе
интеллектуальные характеристики приёмника
ибо
со своего примера много бога предо мной но вмещаю в меру собственного запаса знанья и говорю его в свою же меру
вот так
в уме пророкам не откажешь ибо время превосходим да и в воле не откажешь ибо бога достигаем да вот беда в образовании нам бы больше с нас бы больше но утешает бог пророков да пусть хоть малое вместят добавлю после вами же
Точное видение событий современности могло быть следствием как вдумчивых наблюдений, так и прямого Божественного вдохновения. Людям нужна была реальная картина того, что происходило, и задачей пророка было «сказать все, как оно есть». Пророки часто осуждали безнравственность, идолопоклонство, несправедливость и угнетение, когда люди все еще считали себя вполне добропорядочными и религиозными. И напротив, когда люди полагали свое положение совершенно безнадежным, задача пророков состояла в том, чтобы дать им понять всемогущество Божие. Как Бог относится к разочарованию и отчаянию людей? Что Бог думает о их неправедности и распущенности? Разделяет ли Бог их радости? Люди реже повиновались, чем выказывали непослушание Богу, отвергая Его план, начертанные для них, и пророки возвещали им Божий приговор.
юр об авторитетном мировоззрении
как на примере математиков схватили суть и дальше с нею ни на шаг не отступают ибо знают ошибки следствия приводят и будет математика как математика велит а не как кто то там решает вопреки её благоволенью
о как
кто потерял надежду тот бога перестал искать
ну и
как чем он поможет коль прекратили поиски его благоволенья
о что
мы информационные образования
ну и
за какое кому какое место жительство он предназначил сам
Пророки хотели изменить нравы и поведение людей. Показав, как Бог относится к той или иной ситуации, они далее должны были объяснить, чего Бог хочет от людей: чтобы они раскаялись, вернулись на истинный путь, выступили против врага или же проявили справедливость. Послания такого рода составляли значительную часть пророческих предсказаний.
юр вот вот
незнанье законов математики не освобождает от следствия наделанных ошибок
так что
учитесь с богом верно жить дабы под ним не плакать после
а
в ответ как видим верят пророку зды и грех у й нет больше пи хи хи
Дело в том, что принятие пророка ко многому обязывает. Пророк приходит от Бога - это значит, что он обладает наивысшей из возможных санкций. Авторитет его безусловен. Он может требовать беспрекословного повиновения. Как он говорит, так и должно быть, потому что он - уста Всевышнего.
юр на что пророк накладывает вето там уж нужно быть востро а в вопросах что как делать можно лучше делать
ибо
я словам своим господь а не мне они
и
этому учу других
а именно
быть гибким не закрепощённым многовариантным к лучшему стремящимся
так что
умам даём мы базу данных как программисты компу а волям путь в определённых рамках не выходи за ними пусто и безумно как на примере программистов бьём по вирусам анти
о безусловности
полноприводной готов подискутировать со всяким передне или задне попробуй опровергнуть мерс на бездорожье
о беспрекословности
открыт всякой оке поехали где хочешь широко
5.1.Х:2,- 648-, 1(это тэпэ
здесь все просто: решение вопроса - уровень доступа. расставил на всех сайтах тебя админом. теперь порядок. есть функция оповещения на мыло комментариев, ожидающих модерации. пока админ не утвердит, комментарий не публикуется. защищаемся от террористов-идиотов. пока я внес только свой адрес. можно внести твой, можно открыть новый ящик специально для этих целей.
юр админ админу
два сайта предварительно представил в приветах мир осталось разобраться переносить ли тексты с жалуем или достаточно и этого
ещё
смотри 5.1.Х:1,-649, 5(с заголовком) увидишь
нам подали идею у многих сайты уже трудятся так почему бы нам не предоставить им площадку блога так чтобы они себя представили и моё их представление и функцию перевода на их сайт
то есть
не блог бы им вести у нас а на участке блога своего у нас уже готовый ими сайт
ещё
на гугле празднует почтовый
так что
сейчас мне новый ни к чему
ещё
всё же анонс жалуем ждёт реконструкцию
о судьях и мыле
знаешь в нашем случае бояться надо им самым
ибо
горыныч змей в ответ на возгласы судью на мыло доволен случаем суд свой вынести в тот адрес не порошок ли ты так почему же не стиральный да и где тобой отбеливатель
1.1.3.19
19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. (Быт.3:19)
так что
мне предоставь тэи на удаленье с поля зрения
5.1.Х:2,-648-, 2(здесь всё просто
рrorok пээс своего компа нет вот и тружусь где удаётся так вот Не дело это. Давай подумаем, как тебе смастерить компьютер. Все в наших силах. Нужно работать, а отсутствие инструмента в работе - тормоз. Напиши подтверждение в личном сообщении об отсутствии и я начну для тебя собирать комп. Супер не обещаю, но для работы инструмент сделаю.
юр я к тому что много где работал много у кого пароль
так вот
одни отстали других сам удалил
так что
сейчас тружусь у одного
и
то что боятся навредить это одно но искушать потенциального вредителя не стоит
а
об инструменте так скажу сейчас повестки времени представлю ты разберёшься с жалуем и время оформлять бюджет
вот и
посмотрим жалуют работников или навалом смотрят на давида 1.9.25
рrorok пээс на форуме я изменил пароль на портале не сумел в админе не нашёл де нужно изменить цвет на портале?
юр в моём кабинете на портале нет функции смены пароля
так что
смени на мной указанный
5.1.Х:2,-648-, 3(пээс своего
.
юр о сайте
достаточно сказано на сайте пропаганды
о предоставлении добавлю
бог благоволит законы а люди осознают как под законом божьим находиться так чтоб ноги не томились от органа на плечах
так что
предоставляем сайт не тем которые на месте бога вместо бога размечтались ноги утомлять но тем кто вместе с богом повсеместно ищет его имя
примерь
бороться нужно не с преступником а с преступлением и не карать за следствие а устранять причину поэтому любое преступление сигнал юриспруденции на упущенье в поле права и обязанности
жить нужно так чтоб бога радовать когда же общество его не радует тогда и жить вам ни к чему ибо чем больше вы живёте тем меньше шансов на помилование поэтому юриспруденция в ответе за правила игры на поле общества так что коль сверху намекнули разумные и истинные то снизу мыслящие думают как общество одной игры сменить на общество другой иначе революции добро бей буржуев всё равно им божий гнев
властвовать тоже нужно с богом ибо кто без него тот ёбарь с финишем рога наставил богу 1.1.49.4 поэтому юриспруденция в главу державы ставит бога и по нём ищет второго кто смыслит в логике кто знает бога кто ведомствам подставит плечи а не сядет с них кормиться 1.5.17.15 так что на вас ответственность за выборы хотите вы того иль нет а также за соблюдение сих трёх позиций и вам же думой быть осознающей что к чему и как чего
обеспечивать членов общества благами общества опять таки не действие нажиться с общества но признак членов жить сообща вишь как сменится общество на общество осталось только думать как
трудиться тут мешать другим не надо проблемы будут подойдут спросить не подойдут но обеспечивают бог с ними и без вас
итэдэ
об имеющихся наработках
и боретесь не с тем и живёте себе в пропасть и власть цензурой слово запретила тогда как скверно видишь что и спекуляция и труд бог с вами где когда так почему же не спросить иль ждёте приглашенья в рай с'час сказал иуда да революцию на вас иже смотри третью позицию анонса жалуем
о тактике
имунно нервное образование вот место ваше в обществе те же признаки и действия примерь чего там случилось уже готовы воспринять чего то там ещё уже сигналите ага ааа
о стратегии
как только астрономы схватили астрономию коперника так и прекратили ложь в сём мете вот подобие и вашей
о задачах
2.27.8.10
о сроках
2.27.16.4,7
об оренбургах
законодательная власть работает челам а бесам исполнительная а так как вы законодательная то оренбурги оставляйте тем кто следует за вами четвёртым множеством семи
пээс о языке сайта
народу служите а не закону
а
народ есть по закону так как вы потрудитесь
вот и
потрудитесь народ не втаптывать в закон а вводить в закон по мере поступления народа с их проблемами и негораздами
5.1.Х:1,-648-, 4(привет мир юриспруденции