5.1.Х:3,-584-,
Концепция космических циклов в ведах
ккцвв Древнейшие на планете священные писания -- Веды -- содержат в себе не только подробные сведения о смысле жизни человека, принципах религии и законах, управляющих этой Вселенной. Наряду с этим в них входят целые разделы, посвященные медицине, диетологии, астрономии, воинскому искусству, психологии, строительству и архитектуре, геологии, музыке и практически всем остальным отраслям знания, существующим в современном обществе.
юр скорее
исходя из уже знаемого излагалось ещё невидимое
ккцвв Содержатся в Ведах и описания истории нашей планеты, причем не только ее прошлого, но и будущего.
юр ибо
исходя из настоящего как следствия прошедшего предвидели будущее как следствие настоящего
ккцвв Согласно Ведам, Земля в своем развитии последовательно проходит через циклы из четырех веков или эпох, сменяющих одна другую, как времена года.
юр к примеру
библейский календарь описывает завершённый цикл перемены состоящий из четырёх третьей 2.27
ккцвв Первый из них -- Сатья-юга, или Золотой век. Он длится 1.728.000 лет и характеризуется праведностью, изобилием и повсеместным процветанием духовной культуры. Люди в этот век обладают самыми возвышенными качествами, сверхъестественными способностями, огромным ростом, силой и интеллектом, они очень красивы и живут до 100.000 лет.
юр иже
длится определённым наречием
а
живут соответствующим деепричастием
примерь
любовь мудрых как мудро любя
ккцвв Второй век -- Двапара-юга -- длится 1.296.000 лет. В этот век благочестие людей уменьшается на одну четверть, появляются первые признаки деградации общества и уменьшается продолжительность жизни - до 10.000 лет.
юр иже
длится определённым наречием
а
живут соответствующим числительным местоимением
примерь
пропаганда идеологии как идейно я
естественно
из возможных четырёх направлений три неверные преобладают над одним верным
так как
мудро любящих на самом деле единицы в общей массе страстно любящих
ккцвв В Трета-югу (864.000 лет) благочестие уменьшается наполовину, хотя люди по-прежнему очень возвышенны и сильны. Их жизнь длится 1.000 лет.
юр иже
длится определённым деепричастием
а
живут соответствующим причастием
примерь
юриспруденция юстиции как руководствуясь руководимым
примерь
казалось бы бог в человеке ему подскажет что к чему да оказалось в законе не как в математике вот потому и он не как она
ккцвв Последний же век, Кали-юга, называется Железным веком или Веком машин. Он самый короткий -- 432.000 лет, но самый мрачный из всех четырех. В эту эпоху люди живут максимум до 100 лет и отличаются самыми ужасными и отвратительными качествами. Наступает общая экономическая и духовная деградация. От былого благочестия и духовной культуры остается лишь одна четверть, да и та к концу Кали-юги полностью разрушается.
юр иже
длится определённым деепричастием
а
живут соответствующим имени существительным
примерь
политика господа как господствующий политик
примерь
нужны ли комментарии когда четвёртый далеко не первый вот так он как второй соответственно и третий
ккцвв После окончания века Кали Господь исправляет положение, восстанавливает религиозные принципы и начинает новую Сатья-югу.
юр иже
как в книге перемен
чтоб век закончился другому уступая должно ему пройти себя
иначе
быть ему без измененья
ккцвв Кали-юга -- это век, в который мы живем. Хотя он начался всего 5.000 лет назад и еще не успел слишком далеко зайти в своем развитии, многие из описанных аномалий этого века проявляются прямо на наших глазах.
юр иже
деградация куда же ниже
вот так вот
выше из сего
ккцвв Ведическое произведение "Шримад Бхагаватам" было записано примерно одновременно с началом Кали-юги, т.е. 5.000 лет назад. Оно является квинтэссенцией или изложением сути всех Вед, созданным специально для людей века Кали, короткая жизнь которых просто не позволяет им даже бегло познакомиться с огромным сводом знаний Вед. В нем приводится множество сведений о j'weqrb'u, присущих наступившей эпохе, а также о том, как человек может защитить себя от его разрушительного влияния.
юр иже
как на примере астрономии
ошибка знание родило а знание необходимость перемен
"ШРИМАД БХАГАВАТАМ", Двенадцатая песнь. ГЛАВА 2 *** ПРИЗНАКИ КАЛИ-ЮГИ ***
1. Итак, о царь, из-за могущественного влияния века Кали в людях с каждым днем будет оставаться все меньше и меньше религиозности, правдивости, терпимости и милосердия, с каждым днем будет сокращаться продолжительность их жизни, уменьшаться физическая сила и ослабевать память.
2. В Кали-югу просто богатый человек будет слыть аристократом с безупречными манерами и возвышенными качествами. Нормы законности и справедливости в отношениях между людьми будут устанавливаться тем, кто сильнее.
3. Мужчины и женщины в этот век будут вступать в сожительство лишь из-за сиюминутного влечения, а успех вбизнесе будет полностью зависеть от умения обманывать. О женственности или мужественности будут судить по тому, насколько человек преуспевает в сексе, а священниками будут признаваться те, кто просто носит на шее соответствующий знак.
4. Духовное положение человека будет определяться лишь по его внешними символам и атрибутам. Точно так же, переход из одного духовного сана в другой будет заключаться просто в смене этих атрибутов. Не получать большого жалования для человека будет считаться верхом неприличия. А признаком выдающейся учености будет считаться просто умение очень ловко жонглировать словами.
5. Любой, кто не имеет денег, будет считаться безбожником. Лицемерие станет добродетелью. В брак люди будут вступать просто на основании устного соглашения, а принятие ванны будет считаться вполне достаточным для того, чтобы пристойно выглядеть в обществе.
6. Достаточно удаленный водоем будет уже расцениваться, как святое место, а о красоте человека будут судить по его прическе. Целью жизни станет просто набить желудок едой, а правым будет считаться тот, кто ведет себя с большей наглостью. Если человек сможет всего-навсего поддерживать свою семью, то о нем уже будут говорить, как о знающем и опытном. А религиозным принципам будут следовать лишь ради хорошей репутации.
7. По мере того, как Землю все больше будет наводнять развращенный народ, к политической власти будет приходить тот общественный класс, который в данный момент оказался наиболее могущественным.
8. Эти алчные и безжалостные правители будут вести себя не лучше обычных воров. Они будут похищать жен и отнимать hlsyeqrbn своих подданных, которым придется в страхе скрываться от них в горах и лесных чащах.
9. Людям, мучимым голодом и непосильными налогами, не останется ничего другого, как принимать в пищу листья, коренья, плоть животных, дикий мед, древесные плоды, цветы и семена. Жестокая засуха приведет их к полному разорению.
10. Жители городов будут изнемогать от холода, ветра, палящего жара, дождей и снега. Еще больше страданий они будут испытывать из-за раздоров, голода, жажды, болезней и невыносимых тревог.
11. Максимальная продолжительность жизни людей в Кали-югу будет составлять пятьдесят лет.
12-16. К концу века Кали тела всех существ значительно уменьшатся в размерах и религиозные принципы последователей варнашрамы будут полностью разрушены. Люди совершенно забудут путь, по которому ведут Веды, а так называемые религии будут в большинстве своем атеистичны. Почти все цари превратятся в воров, а основными занятиями людей станут воровство, обман и бессмысленное насилие. Все классы общества скатятся до самого низкого уровня шудр (чернорабочих). Коровы станут похожи на коз, а ашрамы и храмы не будут отличаться ничем от обычных жилых домов. Семейные узы не будут выходить за рамки взаимоотношений между мужем и женой. Большинство растений и трав станут очень крохотными, а деревья полностью превратятся в карликовые. В облаках будут непрестанно сверкать молнии, а люди по качествам станут не лучше ослов. В это время на Землю явится Верховная Личность Бога...и сверкающим мечем уничтожит миллионы воров и грабителей, осмелившихся рядиться в одежды царей.
ГЛАВА 3 *** БХУМИ-ГИТА ***
25. В век Кали люди, как правило, очень жадные, отличаются ужасным нравом и полным отсутствием милосердия. Они постоянно дерутся друг с другом безо всякого повода. Неудачливые и одержимые материальными желаниями, люди Кали-юги почти поголовно -- шудры (чернорабочие) и варвары.
30. Когда наступает век Кали, на Земле воцаряется обман, ложь, лень, сонливость, насилие, подавленность, скорбь, замешательство, страх и бедность.
31. Под влиянием присущих Кали-юге неблагоприятных качеств, люди станут недальновидными, неудачливыми, прожорливыми, похотливыми и крайне бедными. Женщины, потеряв целомудрие, начнут свободно переходить от одного мужчины к другому.
32. В городах наступит засилье воров и мошенников, Веды будут искажены измышлениями атеистов, политические лидеры будут буквально есть живьем своих подданных, а так называемые священники и интеллигенты будут рабами своих желудков и половых органов.
34.Женщины сильно уменьшатся в размерах, они будут слишком много есть, рожать больше детей, чем могут прокормить, и потеряют всякую стыдливость. Они приобретут такие отвратительные качества, как склонность к воровству и обману и ничем не обузданную наглость, а речь их будет всегда резкой и грубой.
35. Предприниматели будут заниматься торговлей по мелочам и зарабатывать на жизнь обманом. Люди не будут считать зазорным зарабатывать на жизнь любыми отвратительными способами, даже если для этого не будет никакой веской причины.
36. Слуги будут покидать своих обанкротившихся хозяев, даже если те и отличались безупречным нравом и были святыми людьми. Хозяева будут выгонять своих престарелых слуг, даже если они и служили их семье верой и правдой на протяжение поколений. Коров будут бросать на произвол судьбы или убивать, как только те будут переставать давать молоко.
37. Мужчины в Кали-югу будут совершенно жалкими созданиями, находящимися под властью женщин. Они будут покидать своих отцов, братьев и других родственников и друзей, и вместо этого проводить время в компании сестер и братьев своих жен. Их представления о дружбе будут основываться исключительно на сексуальных отношениях.
38. Бескультурные люди будут от имени Бога собирать милостыню и зарабатывать себе на жизнь, просто рядясь в одежды монахов и играя в показную отреченность. Не имеющие никакого представления о религии люди будут осмеливаться разглагольствовать с высоких помостов и трибун о религиозных принципах.
39-40. Умы людей в Кали-югу пребывают в постоянном возбуждении. Население будет измождено голодом и непосильными налогами и будет пребывать в постоянном страхе засухи. них не будет подходящей одежды, пищи и питья, они me будут иметь возможности как следует отдохнуть, вымыться или вступить в половые отношения. На их телах не останется почти никаких украшений. Так постепенно люди Кали-юги будут все больше походить на одержимых духами.
41. В Кали-югу люди будут ненавидеть друг друга просто из-за нескольких монет. Отбросив за ненужностью дружеские взаимоотношения с окружающими, они будут готовы без колебаний расстаться со своей жизнью и даже убить собственных родственников.
42. Люди перестанут защищать своих престарелых родителей, детей и достойных жен. Ничто не будет заботить их, кроме удовлетворения собственного желудка и половых органов.
43. О царь, в век Кали разум людей будет сбит с толку атеистической пропагандой и почти никто не будет совершать жертвоприношения Верховной Личности Бога. Хотя все великие личности, повелевающие Вселенной, склоняются к лотосным стопам Верховного Господа, жалкие и ничтожные люди века Кали не будут следовать их примеру.
51. Мой дорогой царь, хотя Кали-юга -- это океан недостатков, у него все-таки есть одно замечательное свойство: просто повторяя маха-мантру Харе Кришна, можно избавиться от материальных пут и вознестись в духовное царство.
Конец формы
юр об алхимии как она была быть будучи
1.29.15.19
19 На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним.(Иер.15:19)
юр об иисусе как втором по иоанне
1.12.2.10
10 И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет. (4Цар.2:10)
5.1.Х:3,-584-, 1(концепция
ПРАДЖНЯПАРАМИТА В НЕСКОЛЬКИХ СЛОВАХ
Набрано в соответствии с изданием: Тибетский буддизм: теория и практика. - Новосибирск: "Наука". Сибирская издательская фирма РАН,1995. - 254С. Является приложением к статье в указанном издании: Лепехов С.Ю., Праджняпарамита в ранней Махаяне.
Поклоняюсь всем Буддам и Бодхисаттвам!
Так я слышал однажды.
пвнс Победоносный пребывал в Раджагрихе на горе Гридхрануте с большим собранием монахов-бхикшу, великим, невообразимо великим собранием бодхисаттв, окруженный неисчислимыми богами, исполненными священного благоговения, и среди них были Брама, Шакра, Хранители мира.
юр 2.27.6.2
2 Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить. (Откр.6:2)
иже
победоносный значит неопровержимый
примерь
предмет предстал постройкой мудрых представить ею мудрость строящих
вот так вот
в городе и на горе
пвнс Победоносный восседал на Львином троне, средоточии славы.
юр иже
как на примере математики её чело она челами она собой
вот так и в боге
его пророк он ими он собой
пвнс В это время Арья Авалокитешвара, бодхисаттва-махасаттва, поднялся со своего сидения, обнажил свое правое плечо, коснулся своим правым коленом земли, обратил к Победоносному почтительно сложенные ладони и, улыбаясь, сказал: <Обращаюсь к Победоносному с просьбой явить <Праджняпарамиту в Нескольких Словах>, стоящую заслуг всей жизни. Услышавшие её живые существа очистятся от кармических препятствий, порожденных поступками, совершенными в прошлом, непременно дойдут до наивысшего просветления. И если живые существа будут усердно практиковать и повторять эту Мантру, то они, без сомнения, достигнут желаемой цели>.
юр иже
чтоб математику рождать необходимо то то то то
вот так и в боге
что нужно для того чтоб соответствовать ему
пвнс После этого Победоносный выразил свое одобрение исполненному великого сострадания Арье Авалокитешваре, бодхисаттве-махасаттве: <Прекрасно, прекрасно, сын из хорошей семьи, ты длительное время усердно практиковал, содействуя благу всех живых существ, их благоденствию и их счастью. Теперь, сын из хорошей семьи, слушай хорошо, слушай правильно, слушай со вниманием - я преподам тебе <Праджняпарамиту в Нескольких Словах>, стоящую заслуг всей жизни, услышав которую, живые существа очистятся от кармических препятствий, непременно дойдут до наивысшего просветления. И если живые существа будут усердно практиковать и повторять эту Мантру, они, без сомнения, достигнут желаемой цели>.
юр как в математике
есть правило в процесс
вот так и в боге
мантры
пвнс Тогда Арья Авалокитешвара, Бодхисаттва, так сказал Победоносному: <Наставь, прошу, о Сугата, ради блага всех живых существ!>
юр как в математике
жив ею тот кто ею пользуется
вот так и в боге
бог в человеке лишь тогда когда им человек
пвнс В это время Победоносный вошел в самадхи, называемое <Освобождение всех живых существ>. Когда Победоносный вошёл в это самадхи, мириады мириад лучей изошло из пучка волос, растущего у Победоносного между бровями, и все поля Будд были наполнены этими лучами, и бесчисленные живые существа, которых коснулось это излучение, сразу достигли наивысшего, полного, совершенного просветления, даже и те живые существа, которые находились в аду. Все поля Будд в шести направлениях содрогнулись, и ливни божественного сандалового порошка хлынули на землю к ногам Победоносного.
юр как в математике
медитация в её предмете это сосредоточение на её предмете
вот так и в боге
было б чем было б что
пвнс Затем Победоносный изложил эту Праджняпарамиту: <Бодхисаттва-махасаттва должен обрести спокойную, равную мысль, он должен обрести сострадательную ко всем существам мысль. Он должен быть благородным, должен быть признательным, должен отринуть все пороки. И вот сердцевина Праджняпарамиты, которую нужно произносить, повторяя:
юр как в математике
думая только математикой
вот так и в боге
способным бога неспособным тоже верным подтвержденье ну а неверным вразумление благодарным дальше буйным точка
пвнс <Поклоняюсь Трём Сокровищам. Поклоняюсь Шакьямуни, Татхагате, Архату, Полностью Просветленному. Tad-yatha: om mune mune maha-munaye svaha>.
юр как в евангелии
отцу и сыну и святому
а на примере астрономии
её предмету её благоволению их носящим
пвнс Через получение Праджняпарамиты я достиг Полного, Прямого и Совершенного Просветления, и благодаря ей же возникают все Будды. Я также получил Праджняпарамиту от Маха-шакьямуни, Татхагаты. Вот почему в присутствии всех Будд и Бодхисаттв тебе предсказываю достижение состояния Будды: В будущем ты станешь Татхагатой, по имени <Царь вершины счастья, исходящего из множества лучей света, испускаемых всюду>, Архатом, Полностью просветлённым, Совершенным в Знании и Поведении, Сугатой, Знающим Мир, Усмиряющими тех, кто должен быть усмирён. Учителем богов и людей, Буддой, Благословенным. И все, кто услышит это Имя, будут его помнить, повторять его, записывать его, будут объяснять его подробно другим, и те, кто, напечатав его в книге полностью, будут хранить и почитать его, -те станут Татхагатами.
юр как в астрономии
сознание достигло полного прямого и совершённого просветления благодаря чего стало идентичным астрономии на конкретном её участке
пвнс Tad-yatha: om jaya jaya padmahe avame sara sarani dhiri dhiri dhira dhiri khiri khiri khira khiri devatanupalani buddhottarani puraya puraya bhagavati sarvasam mama puraya sa-parivaraya sarva sattvanam ca sarva-karmavaranani v visodhaya visodhaya buddhadhist ha-nena svaha.
юр вот так и в боге
пвнс Это, сын из хорошей семьи, Праджняпарамита в её высшем смысле в качестве абсолютной истины. Родительница всех Будд, Мать всех Бодхисаттв, ведущая их к просветлению, Устранительница всех зол. Все Будды не способны выразить в словах её достоинства, даже после прошествия многих-многих сотен кальп. Если только её повторять, то все смогут вместе войти в мандалу и быть посвящёнными, и все мантры осуществятся>.
юр как на примере математики
она нужна нам для служения
вот так и в боге
то ли вами
пвнс Вслед за тем Арья Авалокитешвара, бодхисаттва-махасаттва, сказал Победоносному: <По какой причине существует эта Победоносная <Праджняпарамита в Нескольких Словах?>
юр как на примере логики
она наука размышлять и база данных в фонд авторитетного
вот так и в боге
фонд пополняется средствами
вот
это жертвенник у бога его алтарь под свою собственность
пвнс Победоносный ответил: <Потому что это простое, лёгкое средство. Существуют люди тупые и глупые. Если они будут помнить эту Праджняпарамиту, повторять её, читать её, записывать её, - они достигнут, просто благодаря этому, состояния Будды. По этой причине, сын из хорошей семьи, эта Запредельная Мудрость сжата в несколько слов>.
юр как на примере
заучат стих и вот уже в литературе
а
математику как не заучивай должно ещё и понимать
вот так и в боге
кому он стих кому он математика
пвнс Такую речь Арья Авалокитешвара, бодхисаттва-махасаттва, сказал Победоносному: <Сколь чудесно, Победоносный, сколь замечательно, Сугата, что Победоносным это толкование Дхармы произнесено для блага живых существ, для спасения людей тупых, для их благополучия, для их счастья>.
юр как на примере завещанья
бог завещал предмет своим мол от этих буду я
а
не свои восстали мол нами бог
ну и
как на примере астрономии ни от своих ибо сжигают ни от чужих ибо не знают с верою в права
пвнс Так сказал Победоносный. Восхищенный Арья Авалокитешвара, бодхисаттва-махасаттва и монахи, и бодхисаттвы-махасаттвы, и вся вселенная со всеми богами, людьми, асурами, гандхарвами возрадовались проповеди Победоносного.
Начало формы
юр как на примере мастера
мастерство это когда своё изделие когда ж в изделии чужое тогда в чём проявилось мастерство
5.1Х:3,-584-, 2(ПРАДЖНЯПАРАМИТА
фильтры установлены на всех семи сайтах. пока фильтр "намотает" спамеров пройдет некоторое время, а затем просто человеку закрывается доступ к форме для комментариев: можешь читать, чего хочешь, но комментировать - дудки. в админпанелях сайтов указано количество блокированных комментариев. набралось довольно приличное количество. поиск по сети установлен (заправиться искомым). на гугле у нас теперь персональная страница поиска.
юр и
я установил фильтр и поиск пары чел органа мастера сударя
мол
ищу отсеять ибо сеять нужно здравое
5.1.Х:3,-584-, 3(фильтр ы у ста
admin конституционный орган общества
юр основывается на четырёх основах
основа верхнего чела
она подразумевает наличие нижнего
как
на примере всех писаний вот вышло первое чело вот вслед ему второе вот пара их предстала в первое лицо второму
пример
бог пророку пророк богу бог пророком пророк богом
как
на примере математики она ему как верхнее чело он ей как нижнее она им как пара двух он ею как единое одним
основа органа издательского двора
она подразумевает действие в себя в себе и из себя
как
на примере всех писаний вот пища божья вам в нутро вот вы в процессе то усвоить вот результат
как
на примере математики её в себя она вот в ум она вот волей
основа мастера религий
она подразумевает компетентность
как
на примере математики количество математиков её производители а множество пользователей её потребители
вот так и здесь
мастер производитель орган пользователь
основа фона сударя
она подразумевает авторитетность принимаемого решения
как
на примере астрономии руководясь авторитетом астрономии находим авторитетное благоволение а если руководимся собственным то и находим в собственность своё а не её
вот так вот
конституция предстала быть от многих одного для многих одного
примерь
господь бога его пользователи им служащие бог господства
admin сферы влияния конституционного органа
юр образ
главная ассоциация компетентность
образ
сопутствующая ассоциация территория
admin требования к конституционному органу общества
юр требования к верхнему челу
как
на примере программирования в чьей программе трудятся в той программе производство
так что
быть первым следует быть с собственной а при чужой вторыми предстаёте находиться ниже первого
требования к органу издательского двора
как
на примере рынка спрос рождает предложение
ибо
предложений много в спрос
требования к мастеру религий
как
на примере экономики пусть определится общество с хозяином тогда и будет нам в хозяйство
или
не нам тогда с не нас и спросы
требования к фону сударя
как
на примере окончаний начальная относительность рождает конечную абсолютность
ибо
начальная абсолютность должна руководиться конечной относительностью
5.1.Х:3,-584-, 4(конституционный орган
admin помощь вебмастера
юр текст в фон сударя главный текст радуги за облаками а именно после текста к заголовку
текст экономическая политика мастерам религии главный текст добро пожаловать
текст временные периоды в орган издательского двора главный текст органа издательского двора
главный текст пророка и главный текст человека я разместил а с этими проблема ибо комп спрашивает раздел а необходимый не показывает
ещё
там где идут наши тексты параллельно мой выступает за пределы твоего так вот было бы прилично если по длине они были одинаковы
ещё
пробелы о которых ты спрашивал получаются без моего участия так что если они зря удлиняют текст то удали
ещё
размер комментариев сделать бы в размере текстов то есть доступнее глазам
ещё
фразу комментарии пользователей сменить бы на к примеру продолжения продолжающих и связать с пользовательской функцией продолжить
admin помощь вебмастера
юр наука пользования пророком
размер бы увеличить да и пробелы как ты сказал убрать бы да и ещё усовершенствовать чего бы
admin помощь вебмастера
юр жалуем авторитет шпаргалку
пробовал восстановить проект на его место не получается почему
5.1.Х:3,-584-, 5(помощь вебмастера
prorok - пробелы о которых ты спрашивал получаются без моего участия Для того, чтобы межстрочный интервал был одинарным, тексты необходимо готовить заранее в текстовом редакторе. Лучше всего подходит обычный блокнот. В твоих текстах довольно сложное форматирование, поэтому не всегда может получаться желаемое. Но ты не трать время на такую ерунду. Я быстренько переделаю все тексты под один стиль, это не сложно. Наши тексты, если они дублируются, оформлю в две колонки, так будет правильнее.
юр ещё
есть тексты к содержаниям категорий так вот их бы подать в размере 12 но жирным шрифтом то есть в меньшем размере но так чтоб выделялись
prorok - пробовал восстановить проект на его место не получается Куда нужно переставить?
юр в жалуем авторитет шпаргалку
проект и комментарий к нему
как
текст к заглавию и главный текст
5.1.Х:3,-584-, 6(пробелы