3 конец исхода начало левита 5.1.Х:3,-591-, · страница 11 из 41
Страница 11 из 41

5.1.Х:3,-591-,

12 июня 2026, 07:34


кosta Экономическая политика - важнейшее направление деятельности всех ветвей власти, определяющее состояние и пути развития общества любой страны для реализации максимума дохода правящих слоев населения.

юр очерк по мотивам

иже

политика это наука использования человеческого ресурса

тогда как

экономика сопутствующих человеческому

тогда

политика экономики это рациональное использование сопутствующих человеку благ

а

экономика политики это продуктивность использования взаимодействующих между собой ресурсов общества

ну и

промышленность это производство ресурсов в продукты потребления обществом

так вот

человеческий ресурс как продукт потребления это производственные кадры

а

сопутствующие ресурсы это сферы владения

вот так

промышленность по подготовке кадров сводится к образованию

а

промышленность по освоению сфер влияния к самой промышленности

так что

доход общества это не только материальные ценности но и реализованные в обществе члены общества

тогда

реализация максимума дохода сводится ко всем слоям населения которым в обществе предоставляются возможности произвести себя производить собою и потреблять два от других

вот и

смотрим кому предоставлять кому довольно

кosta Но для решения этих вопросов необходимо, прежде всего, выяснить: что такое сама экономика?

юр экономика это владение владением

как

на примере домашнего хозяйства есть хозяин хозяйства есть управляющий хозяйством есть ответственные за участки хозяйства есть составные части хозяйства есть паразиты и вредители воры и соседи итэдэ

так вот

хозяин бог

тогда

мы либо владеем для него либо воруем у него

вот так

пророк как его управляющий

тогда

как имя тем баранам и тем быкам и прочим паразитам которым пророк указом не ложится

и

как имя тем кто лёг быть не под богом мол указом им другие служат

заметь

есть бог и есть его сосед имя которому не бог

иже

есть рай под божье есть преисподняя соседствующим

ну и

чистилище в котором избираем себе жизнь

кosta классическая школа от Смита до Маркса по существу занималась именно проблемами, называемыми рыночной связью между людьми, и именно рынок, глубокое понимание которого необходимо, и есть предмет экономической науки

юр вот вот

а бога то как основной фактор экономики забыли

так что

полноценная рыночная связь это обмен благами на фоне бога который утверждает рамки производства и потребления а также отношения трёх субъектов деятельности

а именно

бога под крышей которого и на фундаменте которого выстаиваете свою реализацию

себя как реализовавшего сотрудничество с богом

себя как потребляющего реализацию сотрудничества другими

кosta отсюда возникает представление, что богатство создается в сфере обращения

юр богатство это не количество возможности потребления а качество возможности реализовываться

тогда

с изменением понимания богатства изменяться и понятия богатства включая как пути достижения так и само достижение

соответственно

гнаться станут не за количеством товарного эквивалента а за улучшением качества общества которое станет нуждаться в рациональных достижениях и их реализациях

в следствие чего

иррациональные перестанут быть в ходу у общества

ибо

спрос то на другое

вот так вот

сфера обращения общества выстроит ось орбитам общества

кosta Отсюда повышенное внимание к развитию производства, ориентированного на экспорт и, как следствие, запрет вывоза сырья, приносящего меньше денег и увеличение вывоза готовой продукции - приносящего больше золота

юр общества это как озёра

то есть

межгосударственные сотрудничества должны быть выгодны обеим сторонам

ибо

при выгоде одной из сторон в убыток другой сотрудничество напоминает обезвоживание одного другим что не есть хорошо для общего хозяйства бога

так что

наживаться за счёт соседа есть в убыток а не в прибыль

хотя

и кажется своя рубашка ближе

но

оказывается убогий сосед нехорошее соседство

тогда как

прибыльный тот с кем в доле

кosta (пусть идет, как идет), т.е. лучшая экономическая политика - это никакой экономической политики, рынок все необходимое сделает сам

юр у воспитанных кадров и рынок воспитанный

так что

вмешиваться в производственный процесс нужно на этапе подготовки кадров а не лишать производственников самостоятельности и порождать тем самим несостоятельных

так что

сам процесс научит делу а база данных в старт любого

кosta Поэтому главный критерий при формировании мер необходимой экономической политики должен исходить из уровня развития каждой страны, из состояния ее экономики

юр то есть

развитие бицепсов это ещё на ума а состояние тела уже и признаки наличия

так что

красота не в том чтоб нарастить а в том чтоб радовало

вот так

развитие в себе приводит состояние собою

кosta и экономическая политика. Причем последняя не может непосредственно воздействовать на экономику, так как эта область ей не подвластна. Так же, как невозможно непосредственно влиять на законы природы или на их изменения, а только на формы их проявления и то не во всех случаях

юр подобия

экономика это как вооружившись физикой

а

экономическая политика это как вооружайтесь физикой

так

в экономике вооружившись спросами и предложеньями

а так

от экономической политики вооружайтесь спросами и предложеньями

примерь

есть сфера деятельности которая нуждается есть в сферу деятельности удовлетворения

кosta Экономика - поэтому есть всеобщая система товарной связи между людьми, действующая вне нас и нашего сознания и достигающая сознания превращенно, фетишизировано. Поэтому воздействовать на экономику можно лишь косвенно через производство и финансовую связь разными путями

юр иже

математика это всеобщая система математической связи между людьми действующая вне нас с привлечением нашего сознания и достигающая математического сознания наших потребностей

поэтому

воздействие на математику возможно лишь посредством математики

как видим из модели

экономика есть так как в следствие причины математика

примерь

не учли исходное оно и дало изменение

как

на примере капитала для мало мыслящих капитал это бабло для много мыслящих это ещё и средства производства с необходимым к этому сырьём и результатом деятельности

тогда как

для авторитетно мыслящих это плоды сотрудничества с богом

пример

вот бог вот божий жертвенник вот результаты наших с ним сотрудничеств вот соответственно и божья милость ну и соответственно в ответ своя

кosta нам необходимо, прежде всего, взорвать и разрушить

юр иже

если смотреть на мир глазами паразита то мир становится объектом для наживы

если не видеть в мире бога то мир становится безбожным

если скотиной дальше жить то скотом дальше и погибнуть

если и дальше верить паразит тварь божья и безбожный мир его хозяйство и скотский образ жизни равноценен человеческому то я не верю в это три и ращу таких же воинов

5.1.Х:3,-591-, 1(Экономическая политика