5.1.Х:4,-505-,

prorok - все хакеры в том смысле что не только компьютерных дел мастера от бога но многие предали бога ради куска хлеба Нельзя сотворить ничего, что не было бы от Бога. Но нужно остерегаться ложных творений, созданных неспособными; ибо это Фантомы, ядовитые испарения, иллюзии. Вот и хакеры как разрушители. Его хлебом не корми, дай кому-то навредить.

ты уже обратил внимание на словарь идейной терминологии

и

видишь замысел идеи поданный терминами

мол

используя уже существующие понятия раскрываем ещё непонятое в уже использованном

подобие

что сочтём предметом математики кумир и истукан или же средство достиженья цели что сочтём за занятье математикой служенье ей или служенье ею кого сочтём за математиков читающих литературу или же извлекающих её благоволения из её же благоволения что сочтём за математику в себе ошибки в ней и веру в них или же всё же благоволенье математики и веру оному как воплощению её 2.4.1.18 иже понятья математики есть пониманья математики или по вашему ей вопреки и восвояси

примерь

что ни понятье божества то понимание убогих либо кулинарии либо эстрады либо лёгкой промышленности либо прочее в ассоциацию но не в потребление предметом бога

вот так вот

впереди кой у кого фантомные ощущения по причине будущих ампутаций в сфере их собственности богу

prorok - ни сын ваш кара на которого насели активировав усилья гони его с его хуйнёй что нам с того когда нам пусто 1.11.17.(4:9) А что бы изменилось, если б даже было "полно". Смирились на некоторое время, но камень, как известно, за спиной. При любом удобном случае...

это из другой оперы как на примере твоего предшественника

представился удобный и пророк отведал случай как по анекдоту мыло в бане бросили мол подними и пользуйся тот и нагнулся отведать сзади пользование

так что

тем кому есть пусто сразу доступ прикрываю ну а тем кому есть полно не сразу доверяю задницу свою постой мол сзади пока я впереди 1.2.33.23

вот так стояли и другие

к примеру чело века ну и бездарен я пред ним вот он сволочь гад за превосходство над одарённостью моей

к примеру лйуда вот подсела ну и дура ну славу богу сплавился к другим

к примеру

prorok - пусть голова болит у одесситов им задницам грозит беда Вот мы и готовим плавсредства ибо не понаслышке знакомы с силою вод (вода, как известно "греблі рве"). Здесь дело обстоит так: "Кто не успел - тот опоздал."

удивляются

что бог нашёл в пророке ибо они куда достойнее для дела

а я и не

в обиде ибо достойным рад участок дела уступить

вот так

что ни уступка то подтверждение ибо в деле никакие с делом явного никак

ну и

богу ли не ведать что от каждого он вкусит ибо подать мыло богу в ноги ещё не тыл надёжный сзади

как то я выше показал

ну и вам ли плавсредства ибо от вас самих беречься нужно

prorok - для того чтоб содержать армию производства а не добровольцев трудиться неблагодарному народу позаботимся сперва о достойном бога рынке 1.1.15.14 "...ибо мера беззаконий Амореев еще доселе не наполнилась"(Быт. 15:16) Ответы находим в писаниях: панча-кроша 1. Авидья (невежество) 2. Асмита или аханкара (ложное эго) 3. Рага (стремление к материальному счастью и средствам его достижения) 4. Двеша (ненависть к ложным источникам страдания. В моих проблемах виноваты другие) 5. Абхинивеша (привычки и желания, слабость перед искушением) Есть еще одно подтверждение: "Список завещания Рувима, которое дал он сыновьям своим, прежде чем умереть, в сто двадцать пятый год жизни своей. Ныне выслушайте меня, дети мои, что узрел я в раскаянии моем о семи духах соблазна. Первый - дух блуда, содержится он в естестве и чувствах. Второй - дух ненасытимости желудка. Третий - дух борьбы, что в печени и в желчи. Четвертый - дух угождения и ворожбы, дабы казаться прекрасным, в чем нет никакой пользы. Пятый - дух гордыни, дабы похваляться и кичиться. Шестой - дух лжи губительной и пристрастной, дабы измышлять речи и скрывать дела от родичей и ближних. Седьмой - дух несправедливости, от коего воровство и грабежи для услаждения сердца своего. Ибо несправедливость содействует прочим духам, когда отнимается нечто у других людей. Восьмой из семи - дух соблазна и обмана (сон - помешательство естества и образ смерти)." Вот со всем этим и приходится иметь дело. По-сути, мы пытаемся противопоставить себя натиску масс, которыми движет пакет из вышеперечисленных качеств. "Скажи: "О вы, служители мои, кто преступил против самих себя! Надежду на Господню милость в отчаянии не теряйте. Прощает все грехи Аллах. Поистине, Он милосерд и всепрощающ! К Владыке своему в раскаянии обратитесь, Ему (Единому) предайтесь до того, как наказание падет на вас, после чего вам помощи уже не будет. (Сура «Аз Зумар», 39:53-54)" "Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят" (Коран. 2:177). Помощь пророку - благородное дело. Только вот кто ж это понимает и принимает? Пошел в церковь, свечку поставил, перекрестился и ушел. Вот и вся работа. Есть один очень интересный термин, правда, довольно редко используемый - эмергенция (рождение нового). Смысл понятия таков: изменение взаимосвязи частей целого, приводит к рождению нового. Если рассматривать качество, то рождение нового качества. Т.е., качественно изменив взаимосвязь в обществе, рождаем новое качество того самого общества. Общество вроде бы то же самое, но в новом качестве - уже другое. Таков замысел, такова идея. Остается самая малость: подобрать коллектив и эмергентор, который можно вживить в сознание. В таком деле нужны великие средства: долготерпение и стойкость. Вспомни Иосифа, Сына Иакова и Рахили... Дабы не зависеть ни от кого, начинаем наполнять собственную казну доступными способами. Работаем в общаке - значит работаем в общаке! Сказано - сделано. Йа. Син. Клянусь мудрым Кораном! Воистину, ты стоишь в одном ряду с посланниками Бога на праведном пути. Он (Коран) ниспослан Могущественным, Милосердным, чтобы ты предостерег людей, отцы которых, не приняв предупреждений Наших, остались глухи к знамениям Аллаха. Господнее Слово оказалось справедливым, карая большинство из них за то, что отвергли они веру. Воистину, Мы наложили на их шеи оковы до самого подбородка, и их головы задраны. Мы установили преграду перед ними и преграду позади них и накрыли их покрывалом, и они не видят. (Сура «Йа-Син», 36:1-9)

об аморреях

коллектив религий в которых бог нашёл пристанище мол закатился к ним и точка должны сдать все свои позиции за божий у себя закат

но

слышишь сам ответом бог от религий всходит мол его ими деградация вымысел лжеца выдающего себя пророком

так что

коль иуст юды недостаточен продолжим вскармливать объём 1.1.15.14

о пятикратном извращении органа контроля

невежество противостоит образованности примерь вместо того чтоб с логикой дружить находят утешения в алогизмах смотри пользователями развития главной для голов

ложное противостоит истинному примерь вместо того чтоб извлекать мораль находят в сказках утешения смотри пользователями развития сопутствующих для рук

стремление занять положение в безбожном мире противостоит стремленью бога миру в мире отказать примерь вместо того чтоб мёртвых в боге отпевать отпевают тех кому уже то ни к чему смотри пользователями развития руси для достаточности

злое восприятие оппонента противостоит слуху бодрствующего себя богом примерь вместо того чтоб вооружиться знанием греха разоружаются на знание оставаясь во грехе смотри пользователями развития оон для общества

лень ума противостоит процессу в нём примерь вместо того чтоб развиваться препятствуют развитию предмета смотри пользователями развития бюджета для роста

о семикратном извращении исполняемой власти

жалуем благоустраивать бога к опубликованию идеей замыслов видишь блуждают в понимании предмета и обустраивают то что к богу не имеет отношения подобие математика это то что математика а то что не она не ею предстаёт но не верой равной ей вот и блуд естества отличного от божьего и чувств не божьего аспекта

жалуем благоустраивать пророка прописаться структурой иерархии видишь копеечные прибыли и тысячные убыли подобие хотят при физике быть в физике с чином физика при её в себе ущербности вот и аппетит разнузданность и неоправданность

жалуем благоустраивать авторитет шпаргалку числами второзакония в ресурсы ответственных подобие коперник астрономию родил так вот кто сам в ней что то стоил тот стоимость ей придавал а кто не стоил лишь бесчестил вот и борьба за очищение продукта от самого продукта ибо проблемы у себя как контролирующего органа и в своих способностях по размельчению в себе на мини уровне

жалуем благоустраивать сессии в общак решающими взаимодействия подобие все хороши в предмете химии всем пять зачёт экзамен допуск ну и в итоге нахимичили что стала химия им ни к чему за то что в ней там как кто вздумал вот и угождения с гаданием в обход предмету ибо она как химия а не как кто сам

жалуем благоустраивать проект заправиться искомым для выбора жертвы подобие в грамматике ошибся но верит в грамотность свою и не скажи ему что он безграмотен ответит верой сам мол бес грамматики в себе вот и гордость тупоумных

жалуем благоустраивать счёт чинами чести желающими увлечься подобие в естествознаньях ноль а туда же величина авторитета вот и минуса как на примере астрономии решено от власти так в закон и кто против тот преступник большинства 2.27.13.17

жалуем благоустраивать гостинг во всё оружие реальными событиями подобие оружие подразумевает наличие умение готовность применение вот и лживость у самих ибо ни тебе наличия ни тебе умения ни тебе готовности ни тебе употребления одна лишь вера не в своё и неверие в подобное

жалуем благоустраивать повестки времени мастерами компетентности подобие место красит человека вот и пачкается место

о прощении и наказании

коль отказались от прощения то и вкушайте от причин

о благочестии и мнимом

поклоны бить в мечети иль в синагогах быть отмеченным это ещё не признавать за богом права

а

уступать права превосходящим в боге а не только в силе уже есть богу от себя

о благородном и пустородном

сбили с толку и сбивают мол при нём находятся к нему вести когда же толк самим им встретится уходят сами уводя других мол их занятие повелевает

примерь

купил свечку бога одарить вот и бог доволен прибылью да ну выкупил мышление и оно тебе потрудится вот и бог не одинок как инструмент мышления в руках его держащего

о рождении нового путём изменения его представления

а

чем мы с тобой заняты уже нас коллектив 1.4.20.8 уже от нас перерождение 1.29.15.19

а

на счёт общества общак покажет кто чем дышит кто что вкурил кого как встретить кого куда за дело провести

о я си эн

2.1.16.18 бог я своё отдал своему благоволению которое соблаговолило поделиться честью с его благоволящими которые плодятся множатся принявшими в достоинства которые способны бога радовать рождением с себя которое и есть рождёнными сынами

смотри подобие

математика отдала я своё математике которую благоволят математики которые продолжаются в способных к ней от которых она и продолжается собой а не 2.1.16.6

5.1.Х:4,-505-,1(все ха