5.1.Х:7,-373-,

трудодень админа

об инструментальном

аська

отказывает в регистрации

100 мбайт

библиотеки закачал в виде zip/папка/папка&html/html&jpd&gif а открыть не открывается

копм

вчера снова перезагружаться стал самостоятельно и комбинацию устанавливал и перезагрузку ликвидировал на странице F8 всё равно дал лишь идейное пополнить

о вокальном

календарь

админа и портала

плюс

замыслов

плюс

сессии

плюс

другие статьи орг

плюс

идейное ком 570

плюс

жэбэ бога

о виа

23 дня осталось если раньше прерву работу значит комп подвёл

5.1.Х:7,-373-, 1(трудодень админа

prorok - с диким миром дружбу не води знать не будешь когда сожрут иль станешь зверем Не стоит в чужой монастырь да со своим уставом. Впрочем, для тех, кому суждено стать как Маугли...

об авраме

родился средь животных и рос средь них и вырос встретиться с людьми вернуться вновь в животный мир очеловечивать способных да вашу мать мы люди или звери так почему не мыслите о боге а поклонились зверю жить как хочет он что за хуйня я жить хочу как бог а не как те кто его в жизни отказался иль на неё тупит мол в божьей пребывает кто со мной встаём им жить

вот так

иисус в пустыне алкал и звери слышали как снилось мне убить б его да шум поднимет ещё громче и ангелы молчали не превзойти его по децибелам

prorok - если тараканов разводить иль крысам разрешать плодиться или к мышам быть толерантно итэдэ они подпортят вашу жизнь и превратят её в невыносимость Доверим хищникам разбираться со своими: кошкам - мыши, а вот с тараканами проблема - не дружим мы с их поглотителями. Посему приходится самим: . И буде вам чем себя занять.

о занятии

оставьте мёртвых погребать их мертвецов

а

сами мол займитесь делом

а именно

ищите тех кто может жить чтоб после прекратить негодное существование

как на примере

чего вы ищите в религиях людей для бога были б он бы ими рос а не на них всё время претыкался

чего вы ищите в науке умы для бога были б он бы не был так представлен обществом

чего вы ищите в политике души для бога были б он был бы господом земле а не объектом их насмешек

чего вы ищите в культуре тут и совсем сорняк вы спутали с культурой не там вы ищите найти ибо была б культура сорняк сдвигала бы собой а не растила развлеченьями

чего вы ищите в народе поддержки общества было б общество господ не сходило бы с ума вишь как бог предстал не им иль умны занятья с ним ну тогда я пас с игры

prorok - кто боится ненавидеть тот боится и любить С отягощенными штанами не до любви и не до ненависти, еще и воняет. Сперва памперс сменить нужно, ну а потом уже...

о формуле успеха

когда мойсей давидом выступает а аарон ведёт себя как соломон тогда народ признает доброго полицейского властью

а

когда пророк как соломон а отроки его как ровоамы тогда не будет им успеха

prorok - не евреи в ней ценны а астрономы которые есть корня астрономии А как же много астрономов среди евреев и евреев средь астрономов.

об угожденьях соломона

добрый полицейский это не тот кто дурам льстит а кто в гарем свой не допускает дур иди мол прежде вымойся ну и в бане служит банщиком какой девице спинку потереть пред этим отхлестав девицу веником

prorok - чего вы ищите в народе поддержки общества было б общество господ не сходило бы с ума вишь как бог предстал не им иль умны занятья с ним ну тогда я пас с игры Нет общества господ. Куда подевались сильные? Есть общество "слабых" и "рабов". Ведь если вместе "слабые" и "рабы" составляют большую силу, нежели сила сильных, то трудно понять, что же тут меняется, на чем может основываться качественная оценка. Но все дело в том, что слабые, рабы торжествуют не в результате сложения собственных сил, а посредством отнятия силы у другого: они отделяют сильного от того, на что он способен. Они торжествуют не посредством умножения своей силы, но посредством заразительной силы своей слабости. Они работают на реактивное становление всех на свете сил. А это уже есть «вырождение», что, собственно, и наблюдаем. критерии борьбы за жизнь роковым образом благоприятствуют, собственно говоря, слабым и больным, людям «вторичным» (больной называем ту жизнь, что сводится к реакции на жизнь). С тем большим основанием можно утверждать, что критерии человеческой истории благоприятствуют рабам как таковым. Именно болезненный характер становления жизни в целом, рабское становление всех на свете людей составляют победу нигилизма. Отрицаем все и вся.

сильные народа

как на примере ордена базилиан и прочих себя прокормят если в силе а не думают что в силе ибо слабым не даются в пищу

слабые

на том же примере себя спасут если научатся быть высоко а не казаться таковыми ибо при встрече с сильными и окажется

так что

если чья то пища то невысок а если голоден то несилён

prorok - родился средь животных и рос средь них и вырос встретиться с людьми вернуться вновь в животный мир очеловечивать способных да вашу мать мы люди или звери так почему не мыслите о боге а поклонились зверю жить как хочет он Как у Ницше в "Заратустра". Первая часть «Заратустры» открывается рассказом о трех превращениях: Три превращения духа называю я вам: как дух становится верблюдом, львом верблюд и, наконец, ребенком становится лев». Верблюд – вьючное животное, он несет на себе ярмо установленных ценностей, бремя образования, морали и культуры. Он несет свой груз в пустыне, и там верблюд становится львом, лев разбивает статуи, растаптывает сброшенное с себя бремя установленных ценностей, обрушивается на них с критикой. В конце концов, льву надлежит стать ребенком, то есть игрой с новым начинанием, творцом новых ценностей и новых принципов оценивания.

как

на примере прометея снёс бога

а

ему за это в печень

так вот

кто слаб из прометеев тот терпит боль а кто при силе тот огрызнулся так что у самих изжога появилась

ну а после

если не распнут поживём в народе богом

5.1.Х:7,-373-, 2(с диким миром

Острая необходимость

хроническая необходимость это как на примере сколько ни учи дурака ему всё мало

так вот

острая необходимость это другой пример

Озвучим основные требования для этого процесса: - исключить неверие в Творца Единой Жизни в Мироздании;

бог человеком предстаёт

как

на примере математики она предстала математиком вот власть моя мой господин

как

на примере лампы аладдина потрёт меня и будет вам

так что

добро пожаловать с неверием

ибо

готов кому тереть с кем потрепаться

Озвучим основные требования для этого процесса: - изменить условия жизни, при которых одни слои населения безмерно обогащаются за счет эксплуатации остальной ее части населения;

эксплуатация это использование

так вот

есть разумная эксплуатация для долговечного использования используемого

а

есть неразумная из за чего использование кратковременно по причине приведения используемого в негодное состояние

так что

отказ от эксплуатации это прекращение междупроизводственных отношений невостребованных друг другом производственных сил

тогда как

отказ от неразумного использования влечёт за собой развитие добросовестно используемых производств и их коллективов

Озвучим основные требования для этого процесса: - исключить создание психологической независимости, когда большая часть населения не признает Господа Бога и Единого Творца Мироздания

конкурентоспособность это характеристика субъекта предпринимательской деятельности характеризующая успешное предприятие

так что

как на примере бизнеса уголовное перераспределение сфер влияния не есть признаком успеха и действием по его достижению

Озвучим основные требования для этого процесса: - обеспечить создание психологического климата, когда люди, слышащие Бога и доносящие его обращения к людям, считаются страдающими религиозной блажью и подвергаются гонениям и вызывают у представителей власти отрицательное и неприязненное к себе отношение.

бог человека сотворил плодиться множиться людьми и приказал ему животных обходить мол дрова они в процессе созерцания

так что

кто бога слушает тот в дураках не пребывает когда ж народом обрастёт тогда и печь можно топить

5.1.Х:7,-373-, 3(острая необходимость

жалуем благоустраивать

исполняемая власть

пророк жалует отрок благоустраивает и наооборот

как

на примере строек храма давид богат на заготовки а соломон на воплощение

ну и

на что богат пророк на бога на пророка на авторитет шпаргалки на сессии на проект на счёт на гостинг на повестки

а

отроки чем небедны идеей структурой в ресурсы решающими для выбора желающими реальными мастерами

вот так вот

в паре образуем для воплощенья от пророка бога к опубликованию / пророка прописаться / авторитет шпаргалка числами второзакония / сессии в общак / проект заправиться искомым / счёт чинами чести в семь позиций / гостинг во всё оружие / повестки времени

а

справа и себе идеей замысла / структурой иерархии / в ресурсы ответственных / решающими взаимодействие / для выбора жертвы / желающими увлечься семью / реальными событиями / мастерами компетентности

ну а

сообща получается жалуем благоустраивать бога к опубликованию идеей замысла

вот

первое исполняемое без исполнения которого нет смысла в раскрытии следующих позиций хозяйствования богом

так что

возвращаемся к позиции жалуем благоустраивать

примерь

вот бог вот его жертвенник вот ваши богу приношения вот уровень его от вас как видите далёк от совершенства иль скажете что совершенен вот так питаетесь вы сами всем тем чем бога кормите ибо податель он а вы себе

так вот

сей божий жертвенник есть по тому же принципу хотите в бога то внести так покажите то мне на проверку а хотите без меня вам самим то будет в пищу

вот так

то я давид вы соломоны то вы давиды я правее

5.1.Х:7,-373-, 4(жалуем благоустраивать

60 в словарь идейной терминологии

Прометей [ Греческие боги ] Имя Прометей означает "мыслящий прежде", "предвидящий" (в противоположность Эпиметею, "мыслящему после", "крепкому задним умом") и связано с производным от индоевропейского корня me-dh-, men-dh-, "размышлять", "познавать" иисус народу говорит воскресну я ждите второго от меня пришествия как на примере астрономии коперник на костре в душе предвиденье другого как только осознают то же самое погонят с астрономии врагов моих и астрономии вот так вот дело обстоит и с воскрешением и со вторым пришествием и судным днём за что же в печень вы клевали прометея ах бог велел это который который создал человека плодись и множься средь людей или который но не сближайся с дураками созерцания ибо их бог свелит тебя казнить и веровать в добро сей казни

Пророческая Церковь Бога , относящаяся к группе пятидесятников трех благословений вот математики пророчат математику вот так и в боге его церковь вот математики её святят заметьте как должно быть в боге и его священство

Проскомидия Первая часть христианской литургии. Состоит в специальном ритуальном приготовлении из просфор и разбавленного красного вина вещества для евхаристии кулинария это кулинария а приготовление математики для решения определённой задачи это алгоритм определённой для данного случая математики ну и вернёмся к богу или и дальше кулинарией будете довольны

Просоматизм Философское и религиозное отношение к телесной оболочке как благу как по ильфу и петрову ваши средства передвижения не просто роскошь на себе но и транспортное средство индивидуально общественного пользования

Протестантизм Одно из трех, наряду с католицизмом и православием, главных направлений христианства. Протестантизм представляет из себя совокупность многочисленных и самостоятельных церквей и сект, связанных только своим происхождением как по крылову лебедь рак и щука принялись тащить телегу тот на небо потащил та себе не дура ну а тот на берегу ни туда и ни сюда так телега до сих пор не досталась никому

Противостатейники Одна из групп бегунского толка в беспоповском течении старообрядчества Противостатейники категорически не приняли идеи церковной иерархии, изложенные в новом уставе, придерживаясь традиционного для бегунов анархизма когда чело с руками с плеч растут тогда и рады эксплуататорам их плеч когда же с задниц недовольны сферой их использования

Птах Бог-творец в египетской религии. Один из немногих антропоморфных образов египетской религии. Супруга Птаха - воинственная богиня Сехмет языком и сердцем бога создан мир примерь замыслил в сердце и произвёл в уме произнеся что было в сердце у себя а о супруге дело было так чело усвоило язык и сердце и отдалось своими богу ходить под ним за ним и по нему и как там ещё можно как на примере математики есть математика а есть которая у нас внутри вот так вторая замужем за первой или же блядствует на мужа

Пудгала Пудгала (кит. Жэнь - человек). представьте бога неким интеллектом затем в его уме процесс воображения теперь воображаемое вот трансформация информации в материю так что когда дойдёте до мельчайшего тогда придёте к байту информации а на вопрос при чём тут человек с его душой он тоже плод процесса трансформации как следствие работы внешних раздражителей

Пуритане Протестантская . Изначально пуританство выступало преимущественно за упрощение церковной обрядности и отказ от литургии в пользу проповеди. Постепенно радикализм пуританства рос, перейдя к требованиям социального характера: отделение церкви от государства, упразднение епископата, выборность клира, свободу вероисповедания, устранение аристократических привилегий как на примере математики чтоб математика жила от общества его ей учат вот так и в боге излишества в его предмете не есть к образованию народа ещё раз на примере той же математики её предмет не для показухи но для управления народами вот так и бог предметом входит в господа сфер деятельности или не входит в руководство обществом

Путь Северных Небесных Наставников Одно из двух направлений, на которые разделился даосизм в IV - VI веке н.э. Важнейшим положением даосизма является понятие "". Кроме того, важной концепцией является понятие "" (недеяние) о дао к примеру сущность математики предстаёт знанием математики которое записывается языком математики вот так и бог посредством знания и языка 2.4.1.18 об увэй к примеру астрономия костры не её доводы вот так и в боге или учатся ему или не стоит даже силиться но следовать примеру астрономов найти поддержу сильных мира и через них вовлечь народ в образование предмета 1.34.2.34

5.1.Х:7,-373-, 5(60 в словарь идейной терминологии